Tìm Kiếm

Bài viết mới nhất

• Thư gửi các trò 299: “..CÒN CHÚT GÌ ĐỂ NHỚ ĐỂ THƯƠNG…”
• Đạo sư Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: GIẢN ĐƠN TINH TÚY
• Đạo sư Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: “MỘT MIẾNG KHI ĐÓI BẰNG MỘT GÓI KHI NO”
• Letter to Disciples No. 296: A FASCINATE NIGHT! (PUBLIC) (Thư gửi các trò 296: SAY…ĐÊM! (Bài mở)
• Thư gửi các trò 298: SAY…ĐÊM! (Bài mở)
• Letter from New Zealand: ALL PROSPERITIES COME FROM DHARMA PRACTICE ( Thư New Zealand: “ĐỨC ÍT MÀ ĐƯỢC ƠN SỦNG NHIỀU”, VÌ SAO?)
• Thư New Zealand: “ĐỨC ÍT MÀ ĐƯỢC ƠN SỦNG NHIỀU”, VÌ SAO? (Bài mở)
• Thư Phú Quốc: LƯU LUYẾN ( Bài mở)
• Thanh Tri – the 3rd Mind Dharma: THE PRACTICE OF UNINTERRUPTED OFFERING – Part 9: “PRETTY PIGLET”, A MEANS OF MINDFULNESS TRAINING (Đệ tam tâm pháp Thanh trí: Cúng dường bất khả gián đoạn Bài 9: HEO CON XINH ĐẸP: MỘT PHƯƠNG TIỆN ĐÀO LUYỆN TÍNH TỈNH THỨC)
• Thanh Tri – the 3rd Mind Dharma: THE PRACTICE OF UNINTERRUPTED OFFERING – Part 5: A BRIEF VIEW OF MODES OF TRADITIONAL PRACTICE OF SPIRITUAL OFFERINGS(Đệ tam tâm pháp Thanh trí: CÚNG DƯỜNG BẤT KHẢ GIÁN ĐOẠN Bài 5: SƠ LƯỢC NHỮNG MÔ THỨC CÚNG DƯỜNG TÂM LINH TRUYỀN THỐNG)
• Đạo hữu Tantra Sutradaka (Avinash Kumar Srivastava): NIỀM TIN VÀO ĐẠO SƯ TỨC LÀ CHÁNH KIẾN
• Tantra Sutradaka (Avinash Kumar Srivastava): HAVING THE UNWAVERING FAITH IN GURU IS RIGHT VIEW (Niềm tin vào Đạo sư tức là chánh kiến)
• Thanh Tri – the 3rd Mind Dharma: THE PRACTICE OF UNINTERRUPTED OFFERING – Part 11: CONCLUSION (Đệ tam tâm pháp Thanh Trí: Cúng dường bất khả gián đoạn Bài 11: ĐÔI ĐIỀU KẾT LUẬN)
• Thư gửi các trò 297: KỲ LẠ NHƯNG KHÔNG KỲ LẠ!
• Thư gửi các trò 296: CÓ-KHÔNG: BỪNG TĨNH MỘT CƠN MÊ
• Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 4: ÍCH LỢI TỪ CHÁNH KIẾN, TÁC HẠI TỪ TÀ KIẾN(Bài mở đặc biệt)
• Thanh Tri – the 2ndMind Dharma: SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADHI – Part 4: GAIN FROM RIGHT VIEW, LOSE OF WRONG VIEW (Đệ nhị tâm pháp Thanh Trí: Chánh kiến quang minh tam muội – Bài 4: Ích lợi từ chánh kiến, tác hại từ tà kiến)
• Thanh Tri – the 2ndMind Dharma: SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADHI – Part10: WORDS FROM A MAN WHO WISHES TO BE THE 3RD HARDLY MET PERSON ( Đệ nhị Tâm pháp Thanh trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 10: TÂM SỰ CỦA KẺ LUÔN MONG ĐƯỢC NOI GƯƠNG HẠNG NGƯỜI THỨ BA)
• SAO LẠ VẬY CÀ? QUAN TÀI XỊT KHÓI, RỈ NƯỚC?
• CÁI GỌI LÀ “TÁC PHÁP CHIẾU QUANG” CỦA DHARMAR DIPO NYINGMAPA
• Mật Diệu Hằng tác pháp chiếu quang cho Dharma Dipo: MẶT NẠ TÂM THỨC ĐÃ RƠI RỤNG
• ĐÂY LÀ BỘ MẶT THẬT CỦA Dharma Dipo Niyingmapa: KẺ KHOÁC ÁO TẠNG, VIẾT TIẾNG VIỆT, NÓI LỜI TÀ, HÀNH VI ÁC
• GỬI ĐẾN KẺ “KHÓC MƯỚN” VÀ “CHỬI THUÊ”, KHOÁC LỚP ÁO “ĐẠO ĐỨC GIẢ”
• ĐẠO SƯ THINLEY NGUYÊN THÀNH – Thư gửi Hải ngoại: NÓI VỚI NGƯỜI TỰ XƯNG LÀ “HÀNG HẬU HỌC” (Bài mở đặc biệt)
• Nhân chuyển di năng lượng cát tường đến Mật Hoàng Phúc, Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng ngày 31/08/2019: HOÀN THÀNH, KHÁNH THÀNH, LẠC THÀNH
• Thư gửi các trò 295: HACKER TẤN CÔNG
• SAO KỲ VẬY TA?
• Thư gửi các trò 137: THẾ NÀO LÀ KINH PHẬT CHÍNH THỐNG (bài mở đặc biệt)
• Thư gửi các trò 254: TẠI SAO NHƯ VẬY?
• Thư Canada: MỘT MÌNH Ở VANCOUVER (Kỳ 3)

Phản hồi mới nhất

• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 299: “..CÒN CHÚT GÌ ĐỂ NHỚ ĐỂ THƯƠNG…”
• Mật Thanh Phương on Thư gửi các trò 299: “..CÒN CHÚT GÌ ĐỂ NHỚ ĐỂ THƯƠNG…”
• Mật Khuê Minh on Thư gửi các trò 299: “..CÒN CHÚT GÌ ĐỂ NHỚ ĐỂ THƯƠNG…”
• Mật Ly on GIÓ
• Mật Khuê Minh on Bài giảng: HỢP ĐỒNG TÂM LINH
• Mật Bình on GIÓ
• Nguyên Thành on Letter to Disciples No. 296: A FASCINATE NIGHT! (PUBLIC) (Thư gửi các trò 296: SAY…ĐÊM! (Bài mở)
• Nguyên Thành on Thư New Zealand: “ĐỨC ÍT MÀ ĐƯỢC ƠN SỦNG NHIỀU”, VÌ SAO? (Bài mở)
• Nguyên Thành on Refusing Uninvited Guests (Từ chối vị khách không mời mà tới)
• Mật Giu Se on GIÓ
• Nguyễn Cát on Thư Thanh Hóa: XÂY THÀNH và GIỮ THÀNH
• Mật Đăng Toàn on Thư gửi đến bạn đọc “yêu chúa”
• Mật Hồng Thức on GIÓ
• Josh on Buddhist Catechism: Part 1 – Principal concerns in different aspects of Buddhism (Phật học vấn đáp: Phần 1 – Những câu hỏi đáp yếu lược trong những bình diện đạo pháp khác nhau)
• Mật Hạnh on GIÓ
• Dyatta Ginwright on Refusing Uninvited Guests (Từ chối vị khách không mời mà tới)
• Mật Giác Đăng on Thư xứ HUẾ: TẠI SAO “KHOAN TÂM” LẠI GẶP “ÁC TÂM”?
• Mật Nhị Khang on SỐ PHẬN MÃI MÃI VẪN LÀ SỐ PHẬN? SAI LẦM CỦA NHỮNG KẺ NGU!
• Mật Tuấn Giác on GIÀU NGHÈO
• Mật Hồng Liên on CẢNH GIÁC CHIÊU TRÒ CỦA NHÓM PHẬT TỬ NEPAL!
• Mật Hải on Thư New Zealand: “ĐỨC ÍT MÀ ĐƯỢC ƠN SỦNG NHIỀU”, VÌ SAO? (Bài mở)
• Mật Chi on PHÁP VƯƠNG & PHÁP CHỦ
• lynwood Furthington on Letter to Disciples No. 296: A FASCINATE NIGHT! (PUBLIC) (Thư gửi các trò 296: SAY…ĐÊM! (Bài mở)
• Mật Diệu Hằng on A FEW THOUGHTS OF READERS OF CHANHTUDUY.COM (Đôi dòng cảm niệm về bạn đọc chanhtuduy.com)
• Trần Anh Thương on Thư gửi các trò 101: TUỔI GIÀ LÀ MÙA THU CỦA CUỘC SỐNG?
• Tantra Ashihata (Simon Michael) on JENNIFER’ S THINKINGS ABOUT BUDDHISM (Jennifer cảm niệm về Đạo Phật)
• Tantra Ashihata (Simon Michael) on Letter from India: Through Kasi Bharadvaha Sutta, reflecting on the significance of Guru’s teachings. (Thư từ Ấn Độ: Từ kinh người cày ruộng cảm niệm về lời dạy của Thầy) (Public article)
• Tantra Ashihata (Simon Michael) on Letter from the United States of America: I FOUND MY NEW SELF (Tôi không còn là tôi của ngày hôm qua)
• Tantra Ashihata (Simon Michael) on US TRIP (Một chuyến đi Mỹ)
• Josh on Bài 6: KẾT NỐI VỚI NĂNG LƯỢNG THANH TỊNH
• Mật Thái Xuyên on Thư gửi các trò 116: CHỚ ĐEM CÕI PHẬT LÀM TRÒ ĐÙA NHƯ QUẢNG LONG!
• Mật Tấn Hỷ on GIÓ
• Mật Phước on GIÓ
• Mật Diễm on Thư xứ HUẾ: TẠI SAO “KHOAN TÂM” LẠI GẶP “ÁC TÂM”?
• Mật Hồng Tuyến on Bài 2: GIÁO PHÁP ĐÚNG, PHƯƠNG PHÁP SAI (Tính thời đại, quốc độ, dân tộc)
• Mật Nhã Nguyệt on Nhân chuyển di năng lượng cát tường đến Mật Hoàng Phúc, Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng ngày 31/08/2019: HOÀN THÀNH, KHÁNH THÀNH, LẠC THÀNH
• Roy clark Bundi on Letter from New Zealand: ALL PROSPERITIES COME FROM DHARMA PRACTICE ( Thư New Zealand: “ĐỨC ÍT MÀ ĐƯỢC ƠN SỦNG NHIỀU”, VÌ SAO?)
• Mật Hồng Phương on GHIỀN GIỌT ĐẮNG
• Mật Tịnh Như on Thư gửi các trò 282: QUÁ KHỨ, HIỆN TẠI, VỊ LAI
• Mật Thuận Nguyên on NIỀM TIN BÁ LÁP
• Mật Tích on Thư Canada: MỘT MÌNH Ở VANCOUVER (Kỳ 3)
• Mật Thái Hoà on MỘT ĐỜI NGƯỜI MỘT CÂU THẦN CHÚ – 11. Phần Chú Thích
• Mật Hồng Phương on Thư Hà Nội: BÁN PHƯỚC HIỆN TẠI ĐỔI HỌA TƯƠNG LAI
• Mật Mai on MỘT ĐỜI NGƯỜI MỘT CÂU THẦN CHÚ – 1. Lời nói đầu
• Mật Phê Rô on Bài 1: Đôi điều về “14 thất bại trầm trọng” – Dẫn đề
• Mật Chánh Cần on MỘT ĐỜI NGƯỜI MỘT CÂU THẦN CHÚ – 1. Lời nói đầu
• Mật Bích Đào on THẦY, CÔ VÀ…BỔN TÔN!
• Mật Khả Phúc on Thư xứ HUẾ: TẠI SAO “KHOAN TÂM” LẠI GẶP “ÁC TÂM”?
• Mật Hoàng Như on Thư xứ HUẾ: TẠI SAO “KHOAN TÂM” LẠI GẶP “ÁC TÂM”?
• Mật Ngộ Tánh on Ký sự Miền Trung: Bài 2: NGÀN DẶM MANG THEO MỘT CHỮ “DUYÊN”
• Tantra Sagovana on A FEW THOUGHTS OF READERS OF CHANHTUDUY.COM (Đôi dòng cảm niệm về bạn đọc chanhtuduy.com)
• Mật Hoàng Trúc on Thư xứ HUẾ: TẠI SAO “KHOAN TÂM” LẠI GẶP “ÁC TÂM”?
• Mật Chánh Tấn on BA TRẠNG THÁI CHÁNH KIẾN
• Mật Thái Dương on Thư gửi các trò 173: TỪ “MẸ” THẾ GIAN ĐẾN “MẸ” PHẬT PHÁP!
• Tantra Sagovana on FATAL MISINTERPRETATIONS BY JIN YONG’S WRITINGS (Những ngộ nhận chết người bởi ngòi bút của Kim Dung)
• Đặng Vũ Phương Anh on Thư New Zealand: “ĐỨC ÍT MÀ ĐƯỢC ƠN SỦNG NHIỀU”, VÌ SAO? (Bài mở)
• Mật Thủy on Thư xứ HUẾ: TẠI SAO “KHOAN TÂM” LẠI GẶP “ÁC TÂM”?
• Mật Thanh Phương on Thư xứ HUẾ: TẠI SAO “KHOAN TÂM” LẠI GẶP “ÁC TÂM”?
• Mật Khánh Thảo on Thư gửi các trò 267: TRỞ LẠI ĐÀ LẠT
• Mật Thanh Phương on Nhân ngày Đại nhật Thánh lễ Đạo sư ngày 12/06/2019 ( ngày 10/05/2019 âm lịch) Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: THẾ NÀO LÀ ĐỪNG BẬN TÂM THẾ SỰ?
• Mật Dũng Tấn on Thư gửi Ni dao- Đào Chanh- Tuấn Anh: ĐẾN BẰNG GÌ VỀ BẰNG ĐÓ
• Mật Nhị Khang on GIỮA HẠ LONG NGHE GIỌNG CA VỌNG CỔ (bài mở)
• Mật Bảo Châu on THẦY, CÔ VÀ…BỔN TÔN!
• Ngô Đăng Thành on QUỶ SỰ BÀI 3: khác biệt giữa vong hồn và quỷ thần (Bài mở đặc biệt)
• Mật Thái Hoà on MỘT ĐỜI NGƯỜI MỘT CÂU THẦN CHÚ – 10. Phần Phụ Lục
• Mật Thuý on MỘT ĐỜI NGƯỜI MỘT CÂU THẦN CHÚ – 7. Vượt Luân Hồi Vào Tịnh Độ
• Mật Tuyết Mai on Thư xứ HUẾ: TẠI SAO “KHOAN TÂM” LẠI GẶP “ÁC TÂM”?
• Mật Hồng Nguyện on Thư gửi các trò 157: LÝ GIẢI DUYÊN TÌNH TRẮC TRỞ THEO QUAN KIẾN ĐẠO PHẬT
• Mật Trì Nguyện on THƯ GỬI ĐỖ XUÂN HỒNG: Đừng đem quan niệm thế gian mà tịnh tiến qua ý nghĩa Phật pháp!
• Mật Đăng Toàn on Thư gửi các trò 133: XƯNG HÔ TRONG ĐẠO PHÁP
• Josh on Lesson 6: CONNECTION WITH PURE ENERGY (Kết nối với năng lượng thanh tịnh)
• Mật Hòa on Đạo sư Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: “MỘT MIẾNG KHI ĐÓI BẰNG MỘT GÓI KHI NO”
• Mật Tất Kiểm on Thư gửi các trò 245: PHÒNG KHÁM ĐA KHOA QUỐC TẾ THẾ GIỚI BỊ ĐÓNG CỬA- THÊM MỘT BẰNG CHỨNG SỐNG ĐỘNG VỀ LUẬT TẮC NHÂN QUẢ
• Mật Lưu Ly on Thư xứ HUẾ: TẠI SAO “KHOAN TÂM” LẠI GẶP “ÁC TÂM”?
• Tantra Mishataru on Letter to Disciples No. 296: A FASCINATE NIGHT! (PUBLIC) (Thư gửi các trò 296: SAY…ĐÊM! (Bài mở)

Đăng nhập

• Log in
• Entries RSS
• Comments RSS
• WordPress.org